为什么要创云冈石窟 云冈石窟为什么被列为世界文化遗产
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大同云冈石窟的由来是什么?
1、云冈石窟位于大同市西15千米的武周山南麓，因武周山最高处称作云冈，故名。它始建于北魏文成帝和平元年（460年），大部分石窟完成于北魏孝文帝迁都洛阳（495年）之前。石窟依山开凿，东西绵延达1千米。
2、云冈石窟的历史背景：北魏，云冈石窟的开凿从文成帝和平初（460年）起，一直延续至孝明帝正光五年（524年）止，前后60多年。此后的东魏、北齐、隋及初唐，平城改为云中郡恒安镇治。
3、云冈石窟的开凿始于北魏时期，北魏皇始三年（398年）。
云冈石窟建造背景
1、云冈石窟的历史背景：北魏，云冈石窟的开凿从文成帝和平初（460年）起，一直延续至孝明帝正光五年（524年）止，前后60多年。此后的东魏、北齐、隋及初唐，平城改为云中郡恒安镇治。
2、云冈石窟的建造背景是北魏时期的政治和社会情况。在这一时期，民族大迁移导致了南北分裂，北方地区面临诸多风险，政治和社会不稳定。在这种情况下，北魏政府推崇佛教，将其作为统治手段，而云冈石窟则是其基于宗教目的的艺术之殿。
3、云冈石窟始建于北魏的文成帝和平初，后来经过其它的朝代维修，形成规模。云冈石窟位于中国北部山西省大同市以西16公里处的武周山南麓。
4、北魏由五胡之一的鲜卑人建国，原本不信仰佛教，建国以后，鲜卑政权利用佛教束缚思想，统一民导，佛教也依靠皇权得以迅速发展。
云冈石窟的历史和由来
历史和由来：北魏和平年间(公元460年至471年)由著名和尚昙曜主持，在京城西郊武州塞，开凿石窟五所，现编号第十六窟至第二十窟，就是当时开凿最早的所谓昙曜五窟。
云冈石窟的开凿始于北魏文成帝和平年间（公元460年至465年），由著名和尚昙曜主持。据文献记载，当时在京城西郊武周塞，共开凿了五所石窟，现云冈第十六窟至二十窟，即为当时开凿最早的所谓“昙曜五窟”。
是当时出土的最早的。 所谓“潭瑶五窟”。 其他主要石窟大多在北魏太和十八年（公元494年）孝文帝迁都洛阳之前建成，距今已有1500年的历史。1500多年来，云冈石窟历经风化、水蚀、地震等严重破坏。 解放前，也曾被人破坏过。
云冈石窟的历史比较悠久，在北魏文成帝年间就已经建立了，所以云冈石窟的历史传说也有很多，比如说礼贺母胎的故事。
北魏文成帝为何下令修建了云冈石窟这样的宏大工程?
1、北魏时期。云冈石窟始建于北魏时期，当时的北魏王朝正处于政治、经济、文化发展的黄金时期，为了巩固统治地位，大力推行佛教，因此在全国各地兴建了许多佛教寺庙和石窟。
2、云岗石窟中的双窟象征着二圣，即太后与皇帝。北魏的文成帝于465年驾崩，年轻的皇后冯氏一直大权独揽，这段时间开凿的石窟便出现了许多双窟，充分体现了云冈石窟与政治密切相关的特点。
3、不是一个皇帝建造的，是从文成帝拓跋濬和平初（460年）起，一直延续至孝明帝元诩正光五年（524年）止，前后60多年。云冈石窟佛教艺术按石窟形制、造像内容和样式的发展，可分为早期、中期、晚期三个阶段。
4、昙曜提出凿窟雕佛的建议，文成帝认为正可借此弥补祖父废佛之过，同时为祖先追福，便很爽快地批准了昙曜的建议，并从人力物力上给予极大的支持。《魏书》中所讲的五所洞窟，即今云冈石窟编号16—20的昙曜五窟。
5、云冈石窟位于山西省大同市西16公里的武周山南麓，依山开凿，东西绵延1公里。石窟始建于公元453年的北魏时期，佛教高僧昙曜来到北魏都城平城(今大同)，刚巧遇到文成帝的车队，他的袈裟被马咬住。
当时开凿石窟的主要原因是什么
1、北魏皇家开凿云冈石窟的原因主要是为了促进佛教的传播和巩固皇权。佛教的传播 首先，我们必须明白在北魏时期，佛教在中国的影响力逐渐上升。为了弘扬佛教，北魏皇家决定开凿云冈石窟。
2、为了表达对宗教的信仰。古代的人们常常去洞窟里祈福，希望神灵能够保平安，也有些人会在洞窟里雕刻他们所信仰的佛像，以此达到祈福的目的。 洞窟的使用能带来复杂的社会原因。
3、北魏唐朝开凿石窟原因 一，我国自汉代佛教传入后，佛教文化影响深远。二，石窟原是印度的一种佛教建筑形式。佛教提倡遁世隐修，因此僧侣们选择崇山峻岭的幽僻之地开凿石窟，以便修行之用。因此，我国佛教徒就仿照印度石窟建造。
4、主要是北魏统治时期开凿 北魏受佛教文化影响很大，初期都城在平城，就是今天的大同，开凿了云冈石窟，后来在孝文帝时迁都洛阳，开凿龙门石窟。佛像主要是受犍陀罗文化的影响，是希腊文化与印度文化的结合体。
5、地质对石窟开凿是一个很重要的因素。戈壁滩的敦煌为砾岩，石窟的开凿不能脱离该地区的地质条件，它只能综合各方面的因素，针对当时的岩石特点，进行不同的加工与处理。在同一崖壁上，石质也多有优劣之分。
6、为了宣传佛教，北朝的统治者令人在许多地方劈山削崖，开凿石窟，雕刻佛像。著名的石窟有：山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。
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